创世记说，“起初，神创造天地”。马可福音说，“神的儿子，耶稣基督福音的起头。”就像马太福音的开篇紧接着旧约，对着一群数典忘祖的以色列人说，耶稣基督就是亚伯拉罕的后裔；对着一群亡国奴说，耶稣基督就是大卫的子孙。

耶稣到底是谁，以及他作了什么？意思是，耶稣的身份，以及他的工作，是所有福音书的重点。总结一句话就是，“耶稣基督，并他钉十字架”。

整个宇宙最伟大的生命，不是开始于现今的七八十年，而是开始于在七八十年之后的永恒。

你愿意跟随一个被世界所弃绝的基督吗？你愿意因着福音的缘故，被这个世界弃绝吗？并且，向着这个弃绝福音的世界，传那接纳的故事；也向着弃绝教会的世界，活出那接纳的生命。

所以，登山宝训是用十字架的方式宣讲的。唯有如此，这一切本属于耶稣基督的福气，才临到了我们这不配有的人身上。

基督为羊舍命，狼依旧还是狼。基督为彼得而死，不为犹大而死（于是，犹大就只能自己为自己而死）。因为，雅各是祂所爱的，以扫是祂所恶的。

我们对这些福分极其陌生：因为我们对今生贪恋的太深，我们对那个国度委身的太浅。

上帝⾃⼰不仅是敬拜的唯⼀发起者，上帝还是⼈唯⼀敬拜的对象。

耶稣的意思是，你们的义，若不胜于人间极致的义，断不能进天国。成圣不是称义的根基，称义才是成圣的根基。