人不能给主来的时间定日子；相反，是主来的日子，要来给我们的一生定，究竟该怎样生活。

当他为你走上各各他的路的时候。当他为你戴上荆棘的冠冕的时候，当他为你进入石头的坟墓的时候，他为你心中的每一个刚硬、每一块石头、每一颗荆棘都付上了代价。

因为，他的问题，不是一个一个的；他的问题，是一串一串的。他的问题是整个信仰的状态、整个信仰的体系、整个信仰的模式，都错了！

各位，天国不仅是一个等待的过程、是一个重叠的状态、是一场忍耐的征战。天国最终，还是一个明确的终点，天国最终还有一个清晰的结局，并且这一结局将不可商量地临到每一个人。

主耶稣的话，都已经把他们炸的希碎了，这老兄居然捣鼓捣鼓、拾掇拾掇，又把自己拼出了个人样来。于是，耶稣讲了下面这个比喻：大筵席的比喻。你都还没开始悔改，他怎么可能停止对罪的攻击呢？

我们理应以悔改的心，去处理生命中的每一件事情；不然，我们就无法处理任何一件事情。换言之，悔改是一个宇宙性的法则。亚当堕落之后，人生所有事物，都要经过它，才能通往正确的方向。

如果那天我只是劝勉他、安慰她、辅导他，甚至流泪为他祷告，却连一个馒头都没有给他。各位，你们就应该解聘了我，我就没有资格再做你们的牧师。爱不仅仅是耍耍嘴皮子。爱很真实，爱很具体，爱很落地。

耶稣的话像利剑一样，把这个真实的世界，刺破给西门看；耶稣的话像镜子一样，把这个真实的世界，照给西门看；耶稣的话像尺子一样，把这个真实的世界，量给西门看。

主啊，求你怜悯我们，用你那把两韧的利剑，攻破我们的心，软化我们的心，也夺回我们的心，使我们回到你面前。

浪子的比喻是千百年来周所周知的故事。这是耶稣所讲的一个比喻，我们都太熟悉这个比喻了，以至于熟悉到一个地步，都以为自己已经明白了这个比喻的意思。