人全然的败坏（Total depravity）；神无条件的拣选（Unconditional Election）；基督限定的救赎（Limited Atonement）；圣灵不可抗拒的恩典（Irresistible Grace）；圣徒永蒙保守（Perseverance）

罪的结局，就是死。而死，是无知的、无能的和丑陋的。

并非是成圣导致了称义，乃是称义导致了成圣。这一神学逻辑的不同，恰恰是这500年来新教与天主教之间一个最重要的分野。

现代人开始说，相信上帝的预定和拣选，其实是误解了圣经；我觉得，不相信上帝的预定和拣选，是误解了自己。

从神的驱魅到人的显圣，这意味着，整个时代的弊病，就是太看得起自己，而太看不起上帝。

基督为羊舍命，狼依旧还是狼。基督为彼得而死，不为犹大而死（于是，犹大就只能自己为自己而死）。因为，雅各是祂所爱的，以扫是祂所恶的。

你不可能用今生打败永恒，除非那位从永恒而来的主，在今生解决你的罪恶、死亡和有限。否则，这场仗，无人能胜。

圣灵不可抗拒的恩典，在他的生命中压倒了自己不可抗拒的私欲和罪恶。

圣灵不可抗拒的恩典。在他的生命中压倒了自己不可抗拒的私欲和罪恶，能够对付自己的私欲，并且结出许多美好的果子。

宇宙的奥秘就是，罪人生命中的败坏、罪恶、死亡和咒诅，经过三一神救恩的梳理、翻转和更新，从全然败坏的罪人到永蒙保守的信徒，中间经过的是圣父预定的拣选，圣子十字架的爱和圣灵重生的大能。