如果连尼哥底母都需要“重生”，那么就意味着人间最优秀之人的优秀，都需要彻底推倒重来。

信仰，通常有这样一个特点：除非你的信仰关乎到你生命中最根本的事和所有的事，否则你就不能说那是你的信仰。

我们看到：神特别的子民、住在神特定的地方，处在神特定的治理之下。

在出埃及记，神要把聚光灯照向世界的大舞台，让我们看到神能够打败当时世界上最强大的国家、拯救自己的百姓，目的是为了彰显祂的能力和荣耀。

出埃及记第二部分的主题可以用这样的一句话来总结：神与祂的百姓订立圣约的具体条款，好让神的百姓知道怎样在生活中与神相交。

活在埃及，人们只需要恐惧和贪婪，不需要心灵的自由和安息。但，一个在灵魂上，已经出了埃及的基督徒呢？我们为何依然被恐惧和贪婪缠累，这表明：那场持续千年的福音运动，我们依旧在路上。

路得记的主题句：神使用祂的主权，为祂百姓的益处编排一切——包括苦难，祂有一天会透过“至近的亲属”与君王拯救祂的百姓。

我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”

现代人开始说，相信上帝的预定和拣选，其实是误解了圣经；我觉得，不相信上帝的预定和拣选，是误解了自己。

从神的驱魅到人的显圣，这意味着，整个时代的弊病，就是太看得起自己，而太看不起上帝。