可是，希西家王却饭饱思淫欲，平顺就忘主。好吧，其实把希西家王换成我们自己的名字，把这句话再说一遍，照常合适，并且丝毫不显得突兀。

在整个人类历史上，整个人类的盼望，在哪里呢？其实就在于一个婴孩为我们而生。

这是要应验先知的话说：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利”，就是“神与你们同在”的意思。

先知以赛亚领受使命，要去叫醒一群装睡的人。因为，我们很有可能送给了自己，一个过高的属灵评价。

除非认识上帝，否则认识自己是一件不可能的事。除非经历上帝的恩典和赦免，否则人即使认识了自己，也无法面对那个糟糕透顶的自己。

请注意，以赛亚书开篇所指控的对象，并不是不信上帝的外邦人，乃是针对神圣约之中的儿女。

耶稣的故事，是一个代替的故事，而不是一个帮助的故事。可惜很多人终其一生都在希望耶稣帮助他，而不是耶稣拯救他。帮助他更健康、更有钱、更成功；但是却不是盼望耶稣拯救他脱离罪恶、撒旦和死亡。

真正的救赎，是因为来这里受洗的人中间，有一位是神的羔羊。因为，耶稣受洗是真正的扭转乾坤，颠倒生死，也是重整我们对自己的认识。阿们。

他的大声疾呼和旷野呼喊，令人振聋发聩，挑战了整个装睡的时代。

可悲的是，当代人似乎是站在东方博士和大希律王之间，走上了第三条道路。我们既不是来敬拜祂的，也不是来杀死他的，我们是来表扬他的。