人生中的福音（中）：城市之光 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。【罗5:6-8】 第一个故事：乔峰与基督 多年前，第一次读到《天龙八部》。一度废寝忘食、无法自拔。 人生的悲欢离合、世间的爱情情仇、内心的悲苦与挣扎、江湖的阴谋与阳谋、知己同袍的弃绝与接纳。生命的大起大落，构成了一副波澜壮阔的人间画卷。 后来明白，每一个人间的精彩叙事，都是对基督福音的“临摹”。稍微贴近救赎的故事，就已成人间超绝！ 乔峰，为保中原，抗击契丹。侠肝义胆、救民于水火、解民于倒悬。这，几乎就是一个“中国版的弥赛亚”了。 后来，故事跌宕起伏，有心人爆出惊天大料。这位中原人的“救赎者”，原来是契丹人。契丹人的身份，成为乔峰一生最大的“原罪”。 到此，人生悲哀，铺面而来。原来，他一生所坚守的“民族大义”，不过是一场笑话。因为，他自己才是契丹人，他的母亲才是被中原人杀害的。 救赎的故事，到此为止，已经无以为继。救赎的故事，到此成为一个弃绝的故事、一个兄弟决裂的故事、一个家族复仇的故事。 聚贤庄里，曾经的知己同袍、割袍断义；从前生死兄弟、今日生死不问。于是，那天，乔峰从十字架上下来，在聚贤庄里，大战群雄，大开杀戒。 此时，心中的悲凉，有谁能知？聚贤庄后，乔峰的人生，游走于爱与恨的边缘，进退维谷。蓦然转身，前面是悬崖，后面是深渊。 后来，乔峰要杀段正淳，为父报仇。却不知，妻子阿朱却正是“杀父仇人”段正淳的女儿。 阿朱为要保全父亲性命，也为了却丈夫心中熊熊怒火。于是，在一个风雨交加的夜晚，将自己打扮成父亲的样子，来见乔峰。 那一夜，是他们夫妻的最后一面。 阿朱，要以自己的死，来解开这个解。 最终，阿朱被乔峰一掌打死。直到此时，乔峰才发现，这个被自己打死的人，其实是自己最深爱的妻子。 那个夜晚，乔峰肝肠寸断，灵魂如在阴间。阿朱拯救了父亲的肉体，却拯救不了乔峰忧伤的灵魂。 自此，乔峰的世界，就再也没了喜乐。阿朱之后，乔峰的人生，空虚混沌、渊面黑暗。 阿朱临终前，将自己唯一放心不下的妹妹阿紫，托付给乔峰。从此，那个顶天立地的大英雄，对阿紫溺爱到无以复加的地步。 其实，他不是真爱阿紫，而是“不得不爱”阿紫。因为，这是他用来消除自己愧疚的方式，爱阿紫是弥补阿朱的“赎价”。 到此，人间的“救赎故事”已经走到了尽头。 乔峰，曾用自己的能力，救赎自己喜欢的人（汉人），惩罚自己恨的人（契丹人）。聚贤庄之后，这成为一个天大的笑话。乔峰对汉人的救赎，无路可走，转而开始与中原武林为敌，救赎自己。 基督，用自己的卑微和苦难，救赎与自己为仇的罪人。最后的晚餐（如同聚贤庄里的刀光剑影）上，他掰开自己的身体，递给门徒。逾越节的清晨，彼得接连三次，弃绝耶稣。于是，那天耶稣背负沉重的十字架，走上各各他。 聚贤庄后，无情义。 阿朱之后，无喜乐。 于是，乔峰在聚贤庄里，从“十字架上下来”，大开杀戒！于是，乔峰最终，除了自戕，已经无路可走。 耶稣，曾在客西马尼，无人同醒。 耶稣曾走在各各他路，无人同行。 只是，耶稣在骷髅之地，宁愿自己被天父弃绝，也不愿弃绝我们。 他呼喊“以利、以利，拉马撒巴各大尼？”于是，就成了我们的路。 真正的福音：哀而不伤。悲而不死。死而复活。 基督在大地之上，遇见的每一个人，都是他的敌人。（罗5：10）这里有一个惊天动地的故事：仇人相见，我死你活。 使徒保罗，讲了一个“出人意料”的好消息。保罗说，“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。” 十字架，是将我们的命运，与基督的命运颠倒。 将本属于我们的一切：罪恶、死亡、咒诅、羞辱，归给基督。 将本属于基督的一切：圣洁、生命、祝福、荣耀，归给我们。 耶稣基督十字架的福音，是一个“颠覆性”的好消息。福音出人意外，福音颠覆人生。 人生，有一个坏消息：我们都有罪，我们必要死！【福音三部曲之一：悲惨世界】然而，人生还有一个好消息：耶稣没有罪，他也死了。 基督与自己的仇敌相遇时，为仇敌而死，好使仇敌不再死！福音的意思，就是在我们的身上，有一个好消息，胜过了那个坏消息。 屈梭多摩说，基督的死，把死亡，杀死。 保罗说，基督的复活，把复活的生命，赐下。 福音，就是在基督生死之间的奇异恩典。 耶稣说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就是你们得安息。”（太11:28） 前半句是坏消息消息：从亚当到如今，受造之物叹息劳苦！ 后半句是一个好消息：去到基督面前，得享生命的真正安息！ 这话的意思是，在我们的生命中，有一个好消息，胜过了那个坏消息。 第二个故事：流浪汉与卖花女 20世纪最伟大的喜剧大师，卓别林在《城市之光》中，讲了另一个救赎的故事。 一位在城市之中，四处漂泊的流浪汉，卑微、穷乏、常被人藐视、轻看。只是，卑微的人也有爱情。在这个城市之中，还有一位卑微的女孩，是一位美丽的盲人卖花女。 流浪汉虽自己卑微，却被卖花女的魅力深深打动。在流浪汉心里，卖花女脸上的光芒，犹如天使的光芒。 于是，流浪汉开始努力工作，默默帮助她。甚至，他决定赚钱，帮助买花女恢复视力。为了帮卖花女凑钱作眼科手术，他什么样的苦都愿意吃，什么样的活都愿意干。 在这个过程中，他受了很多的苦。被羞辱，被殴打，被欺骗，甚至被陷害，最终进了监狱。在他进入监狱之前，筹够了这笔钱，交给了卖花女。转身，进入监狱。 等他出来后，卖花女已经完成眼科手术，复明了，更加的光彩亮丽。 其实，卖花女一直希望遇见自己的恩人。她在心里也曾想象这位恩人，可能是上流社会，又有钱，又英俊，又有才华，并且善良的年轻绅士。 而这位流浪汉，常在花店门外流连观望，他多么希望告诉卖花女，自己其实就是她的恩人。但他又觉得自己太卑微了，他不敢说。他怕唐突了这份爱情。 买花女对他也有几分同情，卖花女看他贫困，就常怜悯他。但却从未有一秒钟想过，会不会是他？ 有一次，一位买花的客人，一枚硬币在店里掉落在地上。卖花女和刘浪汉，都去伸手捡这枚硬币。 这时，她的手突然碰到了流浪汉的手。她心里一惊，因为这双手曾经是如此的清晰，在她失明的那些日子里，常给她温暖。 卖花女颤抖地问：“是你吗？” 流浪汉说，“是的，是我。” 这是一个历经苦难，有爱有情的美丽故事。只是，卖花女所等待的恩人和丈夫，并不是一个百万富翁、白马王子，而是一位衣衫褴褛的流浪汉。 他曾用自己的卑微和苦难，搭救了卖花女。就像教会的丈夫基督，曾用自己的卑微、苦难、死亡来搭救我们。 所以，十字架的福音，两千年来总是让人欢呼雀跃的同时，又眼含泪花。 福音：不可思议的颠覆 福音的好消息是：所有你的罪，都由他承担；所有他的义，都归在你身上。 为什么你得生命呢？因为他进入了坟墓。 为什么你得赦免呢？因为他承担了咒诅。 为什么你被悦纳，称为神的儿女呢？ 因为祂在十字架上被神离弃、压伤。 为什么你得享永恒的生命与荣耀呢？ 因为他离开天上的居所，降生马槽。 为什么在粪堆中的贫乏人，与王子同坐呢？ 因为王子亲自来到了粪堆之中，并且成为了我们中间最贫乏的人。 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。【罗5:6-8】
