这些牧涵，其实是王怡牧师在一间具体地方教会的服侍之中，教牧现场的神学思考和教牧实践；是一位牧师与他所牧养的群羊之间、面临教会每一个真实处境的切实互动。

教会治理不是一套可有可无的制度；而是是否符合圣经的原则要求。真教会的三个标志：圣道（教会教导）、圣礼（教会牧养）、圣劝（教会治理）。

从神学的角度而言，律法的首要目的不是为了让人更好，而是让人知道自己更糟。因为律法能够使人知罪，使人因着他们的罪知道他们应当谦卑、应当惧怕、应当战兢，这样他们才可以渴望恩典和需要那位女人的后裔——基督。

基督徒为什么要读经？因为，基督徒生命成长，需要神的话。合乎圣经的属灵生命，属灵操练，生命成长，一定是以圣经为中心的。

约书亚记：信靠一位对神忠心的拯救者能够带领神的百姓进入应许之地和得着安息。士师记：神的百姓需要一位完全的拯救者，方能保护这土地和得到安息。

祷告是奉耶稣基督的名，向上帝表明我们的心愿，祈求合乎祂旨意的事，承认我们的罪，并感谢祂的怜悯。

耶稣基督在地方教会当中所设立的权柄、次序和解决问题的模式，超乎我们的想象。

士师记的主题句：神的百姓需要一位完全的救主，方能保护这土地和得到安息。

我们从来都不是“以一人对抗全世界”，也无需如此悲壮，我们乃是承属天威能（基督教世界观），斩杀恶龙、妖孽（世界敌基督的思潮）！

以色列啊，你要听，耶和华我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。