两千年来，基督教会的历史，总是呈现出一种惊人的相似步调。就是，教会何时丢弃了“十字架的道路”，通常何时就偏离了“十字架的道理”。

教会需要将那个亘古不变的真理，在每个时代处境、文化场景和人心的幽暗中，用各样的智慧、切中时代的要害、攻破人心那座坚固的营垒，把阻碍人认识福音的石头挪去，将人的心意夺回。

活在埃及，人们只需要恐惧和贪婪，不需要心灵的自由和安息。但，一个在灵魂上，已经出了埃及的基督徒呢？我们为何依然被恐惧和贪婪缠累，这表明：那场持续千年的福音运动，我们依旧在路上。

受苦，从来都不是最大的问题。因为，处境的艰难里，上帝大能的手可以带领他们走过（玛拿、活水、云柱、火柱）；不知道如何面对受苦，才是他们最大的问题。

上帝救他们出埃及的目的，不仅仅是解决一个肉身的艰难、处境中的压迫而已，而是要“做他们的神，他们要做主的子民”。

让我们回到以信求知的谦卑，不堕入以知求信的骄傲。因为，不识耶稣真面目，只缘身在自我中。

在信心中弃绝自己，真实跟随主，这样，我们才会拥有一个，不再一样的人生。

在传统文化中，谦虚一直是一种美德。在中国古代有许多自谦的用词，比如犬子、贱内、寒舍。传统文化会认为：骄傲，是极其恶心人的东西，是会被人看不起的。甚至，是这个世界许多邪恶的根源。

威敏斯特信仰告白说，“没有一个罪会太小，以致不必被定罪；照样，也没有一个罪会太大，能使真心悔改的人仍然沉沦。”

承认和接受你每一天都需要主耶稣基督伟大的福音。学习喜爱福音，昼夜思想，常常扎根在其中。唯有如此，你才有真正的喜乐蒙福。