我们无法成为怜恤人的人，最主要的原因，是因为我们太专注于自己的问题，太过于自恋或自怜。

耶稣说：“你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。”相反你要说：“我们在天上的父。”

所以，登山宝训是用十字架的方式宣讲的。唯有如此，这一切本属于耶稣基督的福气，才临到了我们这不配有的人身上。

每一次祷告都是一场关于敬拜的征战。要么敬拜上帝，要么敬拜自己。

凯勒说，“我们需要一个记录，那是一个从外面而来的完美记录，而不是在我们里面发现的完美记录。我们在耶稣身上找到了这个完美的记录。”

所以，何谓遵行神的旨意？就是在我们的生命中，交出主权。不仅主动的遵行神明显的命令，还怀着顺服的心，在痛苦熬炼时，将生命的主权交给他。

真正地有福，不是指外在的、今生的，而是因着耶稣基督恩惠的福音，彻底反转了我们永恒的生命光景。

不信上帝与专顾自己，是祷告中，两个极其顽固的敌人。

主耶稣在这里，对着整个犹太社会，对着每一位文士法利赛人、对着每一位税利、妓女和罪人，对着每一个亚当的后代，把十诫又讲了一遍、又解释了一遍、又应用了一遍。

被赦免和赦免人。是主的恩典和我们生命中，交相辉映的两件事。最后，他们交相辉映到一个地步，成为不可分割的整体。