因为，人间最普遍的，不是爱，而是恨；而要从恨走向爱，需要的不是自我的标榜和努力，这需要的乃是天上的救赎和恩典。

启示录证明了在它之前的每一卷书。

犹大以“亲嘴问安”的方式弃绝他；彼得以“发咒起誓”的方式弃绝他；公会领袖以“诬告、假见证”的方式弃绝他；罗马兵丁以“讥诮辱骂”的方式弃绝他；整个犹太社会以“极力呼喊，钉他十字架”的方式弃绝他；最后，父神以“击打审判”的方式弃绝他。

这种决绝的姿态和宣告，也让每一个耶路撒冷的人，都面临这样一个抉择：要么像瞎子一样呼喊说，大卫的子孙啊、我的弥赛亚王啊，可怜可怜我吧；要么，就只能杀死他，只能把他定死在十字架上。

很多人，只有把人生的路，走到头，才愿意往回转。更可悲的是，很多人人生的路，都走投无路了，还是不愿意回转。

所以，离弃自己，归向基督。在亚当已经堕落的背景之下，几乎总是信仰最关键的节点。事实上：很多时候，这也是我们生命中最大的挣扎和争战。

他代替我们的软弱，担当我们的疾病。

《希伯来书》就好像是神对旧约的注释书，因为它将圣经启示和以色列的历史，完美地放到基督的光照之下。

保罗写信提醒他们：神国的生命起初是在基督里获得的；最终也是在基督里获得的。而且，只有在基督里才能获得。

莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。