神从来都不会只是抽象地给你一些你想要的东西。神乃是要重塑你的生命，重建你的整个人生。

夏甲的人生和整个世界都崩溃了，神来把她重新医治。

立约的神，亲自代替亚伯拉罕，从肉块中间走过。

在迦密山上、在罗滕树下、在西奈山洞里，以利亚迎头遇见了那位又真又活的神。

不警醒感恩的人，会藐视福音，只关注自己。他生命中最大的挣扎就是：上帝与我有何益？

他既爱世间属自己的人，就爱他们到底。

他们各自，似乎都不约而同的，在用自己固有的思维观念，来看耶稣和祂的十字架；以至于，他们似乎怎么都看不明白，以至于他们似乎都纷纷与耶稣擦肩而过。

当使徒保罗论到神的恩典的时候，没有给人的独立自主、骄傲自义、自夸自傲，留下丝毫的空间。

这是一场恩典的双城记：因着爱子去受伤，于是浪子可回头。在人间，其实根本没有回头路。一切回头的路，都是爱子的血铺就的。王子降临人间、受一切疾苦。于是，死囚免死、乞丐得荣。这场天与地的双城记，这一场爱子与浪子命运的颠倒，其实，是一场颠倒众生的爱。

人们坚定地、敏感、赤诚地相信一个世俗版本的预定论：“没有钱，你的人生就完了”。但与此同时，对“人生在上帝的手中掌管”的预定论，却又总是信得太迟钝、太抗拒、太挣扎。