请注意，以赛亚书开篇所指控的对象，并不是不信上帝的外邦人，乃是针对神圣约之中的儿女。

耶稣的故事，是一个代替的故事，而不是一个帮助的故事。可惜很多人终其一生都在希望耶稣帮助他，而不是耶稣拯救他。帮助他更健康、更有钱、更成功；但是却不是盼望耶稣拯救他脱离罪恶、撒旦和死亡。

真正的救赎，是因为来这里受洗的人中间，有一位是神的羔羊。因为，耶稣受洗是真正的扭转乾坤，颠倒生死，也是重整我们对自己的认识。阿们。

他的大声疾呼和旷野呼喊，令人振聋发聩，挑战了整个装睡的时代。

可悲的是，当代人似乎是站在东方博士和大希律王之间，走上了第三条道路。我们既不是来敬拜祂的，也不是来杀死他的，我们是来表扬他的。

这是一个王的家谱，这是一个关于这个世界新的开始的家谱，这是一个关于我们生命当中那一位主权者的家谱，这是一个关于新的国度的家谱。

如果连尼哥底母都需要“重生”，那么就意味着人间最优秀之人的优秀，都需要彻底推倒重来。

信仰，通常有这样一个特点：除非你的信仰关乎到你生命中最根本的事和所有的事，否则你就不能说那是你的信仰。

最终，让他逃离永生、躲避信仰的，其实是他拥有的一切。事实上通常，有资格成为信仰阻碍的，都是“好东西”。所以，提摩太·凯勒说，“好，是更好的敌人。”

原来，富足里面，隐藏着不易察觉的、极大的危机。同样，道德里面，隐藏着不易察觉的、极大的危机。