因为，他的问题，不是一个一个的；他的问题，是一串一串的。他的问题是整个信仰的状态、整个信仰的体系、整个信仰的模式，都错了！

事实上也只有诺言、盟约，才最有打动人心的力量。因为，它是将未来交出去，给对方。

各位，天国不仅是一个等待的过程、是一个重叠的状态、是一场忍耐的征战。天国最终，还是一个明确的终点，天国最终还有一个清晰的结局，并且这一结局将不可商量地临到每一个人。

主耶稣的话，都已经把他们炸的希碎了，这老兄居然捣鼓捣鼓、拾掇拾掇，又把自己拼出了个人样来。于是，耶稣讲了下面这个比喻：大筵席的比喻。你都还没开始悔改，他怎么可能停止对罪的攻击呢？

我们理应以悔改的心，去处理生命中的每一件事情；不然，我们就无法处理任何一件事情。换言之，悔改是一个宇宙性的法则。亚当堕落之后，人生所有事物，都要经过它，才能通往正确的方向。

如果那天我只是劝勉他、安慰她、辅导他，甚至流泪为他祷告，却连一个馒头都没有给他。各位，你们就应该解聘了我，我就没有资格再做你们的牧师。爱不仅仅是耍耍嘴皮子。爱很真实，爱很具体，爱很落地。

耶稣的话像利剑一样，把这个真实的世界，刺破给西门看；耶稣的话像镜子一样，把这个真实的世界，照给西门看；耶稣的话像尺子一样，把这个真实的世界，量给西门看。

教会需要将那个亘古不变的真理，在每个时代处境、文化场景和人心的幽暗中，用各样的智慧、切中时代的要害、攻破人心那座坚固的营垒，把阻碍人认识福音的石头挪去、将人的心意夺回。

因为，人间最普遍的，不是爱，而是恨；而要从恨走向爱，需要的不是自我的标榜和努力，这需要的乃是天上的救赎和恩典。

提摩太·凯勒牧师说，“永远不要只是为真理喝彩，而是把真理切实地应用出来。”