当人们把一个关乎永恒盼望的信仰，在生命中，将之变成一种对今生属世的追求。信仰的滑落几乎就成为必然的。

罗伯特（Richard Owen Roberts），一针见血的指出整个时代的精神弊病：我们总是在和上帝“争闹”。

基督徒的一生，需要不断的告诉自己，决定这个世界的，不是这个世界。无与伦比的盼望，就是“以马内利”（神与我们同在）。

以色列人曾经70年流亡他乡，离开耶路撒冷，坐在巴比伦的河边。如今，流亡期满，重归故国。出巴比伦重回耶路撒冷，被称为新的“出埃及记”。每一次的出埃及，都意味着一件事：看见未来。

以赛亚书是一卷著名的先知书，新约福音书和使徒书信多次引用到先知以赛书书。以赛亚书里面也有很多，关于耶稣基督的预言。

神透过巴比伦的入侵和百姓的被掳，把他们从这片土地上逐出，神让他们离开应许之地七十年之久，这样他们就可以重新思想和聚焦于真正重要的那位神。

虽然这三卷书，让我们看到神最后要带来的恢复是何等的荣耀，但这三卷书中也有非常压抑的信息。被掳的百姓回到了应许之地，但是他们的本质并没有太大的改变，属灵的被掳仍在继续。