但上帝不甘心人犯罪、作恶、受苦。所以，祂不断数落他们，好使他们回转。只是，“我想医治以色列的时候，以法莲的罪孽和撒玛利亚的罪恶就显露出来。”(何西阿书 7:1)

约拿三日三夜在鱼腹中，是由于他自己的悖逆和不顺服。可是，我主耶稣基督三日三夜在地里头，到底是出于什么缘故呢？看哪，这里有一人，比约拿更大！（太12:41）

并非是成圣导致了称义，乃是称义导致了成圣。这一神学逻辑的不同，恰恰是这500年来新教与天主教之间一个最重要的分野。

我们信仰、生命、生活中，有多少的样式远离了登山宝训的样式，就是我们有多大程度上被世界同化了。

现代人开始说，相信上帝的预定和拣选，其实是误解了圣经；我觉得，不相信上帝的预定和拣选，是误解了自己。

为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。(罗马书 5:7-8 )

从神的驱魅到人的显圣，这意味着，整个时代的弊病，就是太看得起自己，而太看不起上帝。

你们所有的问题，都在这里。就是不信服真道，没活出真道。保罗的意思是，“当信什么，当怎样活”，一直都是你们最重要的，人生信仰课题。

圣灵不可抗拒的恩典，在他的生命中压倒了自己不可抗拒的私欲和罪恶。

一直以来，神总是比祂的百姓，更致力于让福音传至世界的每个角落。