几乎每一个身处旷野艰难处境的人，似乎都容易只看见（或只聚焦）眼前的处境艰难，却容易忽略（或忘记）背后的属灵争战。

当我们深处在人生一场又一场旷野的试探之中时，我们最自然的反应，其实并不是去与抵挡魔鬼的试探，我们最自然的反应，其实是与上帝争战。

这种决绝的姿态和宣告，也让每一个耶路撒冷的人，都面临这样一个抉择：要么像瞎子一样呼喊说，大卫的子孙啊、我的弥赛亚王啊，可怜可怜我吧；要么，就只能杀死他，只能把他定死在十字架上。

保罗擅长把悲剧和绝望，指给人看。好将那惊天动地的好消息，淋漓尽致的凸显出来！

于是，人们不再跟随耶稣，人们开始跟随自己。只是，几乎所有跟随自己的人，却都拜以为自己是在跟随耶稣。

约翰•加尔文说，“人心，是制造偶像的工厂”。这话，让每一个罪恶的源头，都赤露敞开。

提摩太•凯勒说，“任何一个对你的幸福、人生意义和身份，产生了根本性的影响，比上帝更根本的东西，那就是你的偶像。”这意味着，任何东西都可以成为偶像。

基督的流浪，是一切流浪的终结。

从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”(路13:4-5)

我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。【诗137:1】