A、讲道人的三重角色：教师，父亲，医生。
教师：教导、真理；带来对真理认识的更新。
父亲：爱心、生命；带来对生命经历的体验。
医生：剖析、手术；带来对生活见证的翻转。
所以，讲道就是兼顾真理的传讲，生命的体验，见证的更新。三者缺一不可。
B、讲道人的基本预备：生命，真理，恩赐，知识。
生命：重生的生命，顺服神的生命，每天经历更新的生命。（活泼的灵性）
真理：渴慕上帝的话，装备上帝的话，应用上帝的话。（全备的真理）
恩赐：渴慕讲道的恩赐，祈求讲道的恩赐，操练讲道的恩赐。（大能的恩赐）
知识：除基本属灵书籍外，大量阅读历史、文学、哲学类书籍。（丰富的视野）
C、讲道人的基本神学的装备：系统神学，圣经神学，实践神学。
系统神学：提供真理的框架和原则，真理总原则。
圣经神学：提供救恩历史的脉络，圣经大脉络。
实践神学：提供对教牧现场对敏锐洞察，讲道能力
一段具体经文的预备功夫
一、仔细通读这段经文3-5遍，并开始祷告。（建议用时30分钟，至少10分钟）
祈求圣灵引导带领自己，进入这段经文。
预备自己的心，被上帝至圣的真道光照。
二、阅读这段经文的上下文。（建议用时30分钟，至少10分钟）
阅读狭义的上下文：这段经文的前后段落。
思考广义的上下文：联系圣经神学的脉络。
三、观察这段经文：文法（建议用时2小时，至少30分钟）
字词：重复字、关键字、连接词、动词、代词；
故事：人物、对话；何时、何地、何人、何事；起因、经过、结果；故事冲突矛盾点、故事高潮点、故事目的；
逻辑：字词对比、句子对比、段落对比；论述因果关系、论述转折点、句子条件句；故事单元的连接点、故事引用举例、回旋交错文体等；
文学手法：白描、比喻、拟人、夸张、类比、排比、象征（图像化语言）、情感语气等；
四、了解这段经文的背景：历史（建议用时1小时，至少至少20分钟）
背景：查阅与这段经文相关的历史资料典籍。
例如：查阅旧约时代中东地区、埃及帝国、两河流域额的历史、地理、政治、经济、文化、宗教等。
例如：查阅新约时代中东地区、地中海地区、罗马帝国、希腊文明的历史、地理、政治、经济、文化、宗教等。
五、运用解经的框架：创造、堕落、救赎、成全。（建议用时2小时，至少30分钟）
预备的过程：帮助人找到这段经文的堕落焦点，经文要指出的核心真理，经文要解决的核心问题，经文要点明的中心思想、核心应用。
探寻原作者向原读者表达的愿意。不要用已知的神学真理来消解掉捷径的功夫。
思考几个问题
a、圣经在当时的盟约背景、历史文化情境中，对当时的听众所表达的意思。
b、当时的盟约背景、听众处境、文化情境，与今日的盟约背景、听众处境和文化情景的差异。
c、跨越时空、永恒不变的神学原则是什么。
d、这一神学原则对当代的听众的意义和应用有哪些。
注意：
这一神学原则必须能反应在经文中，与这段经文相关；
这一神学原则必须能超越时代、文化、特定人群、是亘古不变的原则；
这一神学原则必须同时和当时的听众和现今的听众都有关。
解经的过程：需要深刻的让人看见一个生命中的堕落表现，然后用基督恩惠的福音指出出路和盼望。
讲道的过程：需要把所有人都圈在一个具体的罪里，刺透人的心，然后用大能的福音缠裹、医治和安慰。
创造：在这段经文中，上帝对人原本的心意是如何的？
堕落：这段经文显明，罪人堕落的焦点在具体哪个方面体现出来？
例如：不信神、拜偶像、骄傲自义、假冒为善、自夸、不认识自己；
例如：不认识神、不依靠神、不仰望神、不亲近神、不爱神；
例如：生命光景展现出，对神的真理不渴慕，对神的爱和恩典冷淡、麻木、心里刚硬。
例如：生命光景展现出，依赖自己的一切：智慧、成就、财富、地位、能力等。
例如：生命聚焦在今生的一切成功、儿女、金钱、名利、地位等。生命的根基和盼望，常常在这些上面，而不在神那里。
例如：悖逆神、得罪人、贪爱世界、体贴肉体、沉迷各种罪中之乐；
例如：不敬畏神、轻看主的诫命、活在人前、在教会中表现自己、争名夺利、看重人的称赞。
例如：生命没有活泼的盼望、容易被各样环境影响、被各样苦难和愁苦抓住、生命缺少喜乐平安。
例如：专顾自己、自我中心、不认识自己、聚焦属世的成就而忽略在住面前的交账，只要神的恩典、祝福，而不要神，贪爱现今的世界而不自知。
例如：世俗化的价值观、不信之人的世界观、异教世界的思潮、后现代主义、自由主义、个人主义、当代的心灵鸡汤。
例如：违背良心的文化、不愿意走十字架的道路、不愿意为主名的缘故受苦、不愿意为信仰的缘故舍己、付代价；
例如：不敬畏上帝、不爱基督、不委身教会、处处彰显自己、骄傲嫉妒纷争。
例如：不传福音、不把子女带到神面前、不按着圣经教导儿女。
例如：破碎的人际关系、破碎的婚姻关系、破碎的同工关系、生命没有好名声和见证。
例如：违背十诫而不自知（拜偶像、不守主日、堕胎、婚前同居、没有十一奉献、撒谎、贪恋世界等）。
例如：疾病、苦难、死亡、忧虑、重担。
救赎：这段经文中，我主基督恩惠的福音，如何光照罪人的内心、反转罪人的状态，代替罪人的光景；基督的恩典和真理，怎么具体的胜过了罪人身上罪和死的权势。
特别注意：圣经对基督的预表与成全；十字架的救赎与恩典，基督的工作与能力，基督的属性等方面。
成全：我们在基督里的爱和恩典之下，如何如何被激励行善，如何被激励顺服主，如何被激励胜过一个一个具体的罪恶和软弱。
六、用一句话总结这段经文的中心主题，讲道的中心思想。（建议用时30分钟，至少10分钟）
特别注意：中心思想是一句完整的话，表达一个完整的圣经真理。中心主题必须是能够使自己的讲道深入下去，并且能够有足够的扩展性，并且能够有广阔的应用空间。
特别提醒：讲道中注意以基督为中心和道的福音性。
例如：
讲道的主题是：“基督徒需要有十一奉献”。这个主题很难深入、扩展和广阔的应用。
讲道的主题是：“神是我们的一切”。这个主题有足够的空间深入、扩展、应用，但题目太大，很难把握。
你可以用这个主题讲盼望、信心、顺服、委身、作见证、偶像、敬虔操练、服侍、奉献等等。选一个方面来讲神是我们的一切。
讲道的主题是：“敬虔操练：我们要靠主胜过试探。”这个主题能扩展，也能聚焦。
- 试探是一个假神在我们心中做王了；
- 假神的虚无、毁坏我们的生命；
- 真神成全、满足我们的生命；
- 除掉试探的秘诀是让真神在我们心中做王；
- 基督为我们承受试探，并且为我们胜过这一切。
七、根据这段经文的主题，列出讲道大纲。（建议用时30分钟，至少我10分钟）
特别注意：
1、讲道大纲的每一点都必须紧扣中心主题，表达中心主题；
2、讲道大纲的每一点都必须有这段经文的经文依据（不是自己的想象）；
3、讲道大纲用一句完整的话表达出来，你想要在这一点传讲的真理是什么。
八、在讲道大纲的每一点下面，思考自己、人心、教会、世界的问题、需要，然后讲福音应用在那个具体的问题和需要中。（建议用时4小时，至少我1小时）
借着经文的研究、例证的诠释、应用的挑战，活泼的表达真理的要点。
先见亚当、再看基督。达到解经的曲折、深度。指出人罪和死的愁苦是何等大，指出上帝恩典的盼望是何等深。
见亚当：我们需要把一些罪恶的本质、邪恶、糟糕、虚无，讲透彻，让人真认识它、恨恶它、远离它。
因为人们陷入一个具体的罪恶、具体的问题、生命中具体的挑战和艰难，而无法自拔。通常都是因为那个东西（艰难、罪恶）深深的影响了一个人的生命，代替神在人心里作王，人才会被它牢笼、辖制、奴役。
见基督：我们需要把神的恩典、能力、真理、智慧和那些吸引、牢笼、辖制我们的东西，做对比。对比的结果是显而易见的，就是那条路太糟糕，跟随随主太美好。
我们的心需要被基督的爱再一次激励、触摸、深深的震撼，震撼到不得不做出改变。而不是用强压的方式，来逼迫自己和别人做出改变。
解经方面：
1、使用历史—文法解经，重点处理核心经文，而不是每一节经文都花同样的精力去处理。
2、处理经文内部逻辑关系，对比、比较、分析之下，凸显一些不太容易发现的真理。
3、处理经文的上下文，找到上下文中与这段经文的连接点；运用圣经神学，处理更大的上下文，连接基督。
4、解经的过程，分两步。陈述事件和分析意义。陈述时，尽量用活泼的、吸引人的语言，并且要忠于经文原本的意思。陈述之后，要去细致的分析，分析的目的是带出真理的要点。
例证方面：
1、尽量的使用生动形象的比喻、故事、生活化的经历、生命的见证、圣经的故事，来作为例证；
2、引用历代上帝的仆人们的话、借用他们的经典语录表达，来作为例证；
3、引用当代的、众所周知的历史事件、文学作品、文化现象；活泼的、丰富的、贴近时代精神脉络的事件，作为例证，各种角度的去彰显福音。
应用方面：
1、尽可能深刻的，把福音应用到当下的教牧现场，应用到人心，应用到信仰生活的每一个方面中。不要仅仅是肤浅的，要求去做什么事。
2、有时，让人认识自己的问题、懊悔自己的光景、使人心被安慰、使人更深的体验主的爱，使人更有盼望等等，都是很好的应用。
3、应用不能仅仅要求听众做一件事。还需要挑战人的世界观、行为模式、生活模式。让信仰统管生活的每一个方面。
注意：快速用一些简单的词汇短语、句子，将自己的研经、例证、应用记录下来。作为写作逐字讲章的提醒。
九、根据前面所有的预备内容，写下逐字讲章。（建议用时10小时，至少3小时）
写讲章的过程：注意修辞，力图用词更加生动、形象、活泼，抓住人心。
尽量使用故事性、图画性、文学性的句子，使真理的表达变得有血有肉，又真又活。
注意说理与其情感的平衡。尽量避免系统神学的语言，而用圣经神学的语言。
十、修改讲章。你完成讲章后，至少再修改三遍。（建议用时3小时，至少1小时）
1、修改不太适合的要点、例证和应用。增减一些段落，或调整一些段落的前后顺序。
2、修改讲章中，句子的表达方式，使用更好的表达方式，更能抓住人心的句子。
3、修改句子中的用词不当之处，或错别字。
4、熟读整篇讲章，讲道时尽量避免看讲章。尽量脱稿面向大家讲道。
