因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。

正如约翰·欧文所说，“如果基督没有满足神的公义，那么我就必须自己亲自去满足神的公义；如果基督没有满足神的愤怒，那么我就必须自己亲自去满足神的愤怒。”

因为，被杀与被拯救之间的关系，就是“福音的奥秘”或者说福音的核心。

使人和睦的前提：先与神相合。因为，当年亚当和夏娃婚姻关系破裂、夫妻争吵之前，是先犯罪、得罪了神、远离了神。而解决一切人间的关系的前提，就是回到起初，先解决我们与神的关系。

整个宇宙最伟大的生命，不是开始于现今的七八十年，而是开始于在七八十年之后的永恒。

所有相信复活的人，都只能是为将来的那个世界而活，进而轻看这个至暂至轻的世界。

没有比这话更决绝的了。这话，让人二选一，没有中间路线，因为，这话说的是价值观。两样在手，哪个更重。

清心的人有福了，因为他们必得见神；信靠真神的人有福了，他们的心将被更新。

我们信仰、生命、生活中，有多少的样式远离了登山宝训的样式，就是我们有多大程度上被世界同化了。

我们无法成为怜恤人的人，最主要的原因，是因为我们太专注于自己的问题，太过于自恋或自怜。